En 1929 el Estado chileno produjo el Álbum de tejidos y alfarería araucana para la Exposición Iberoamericana de Sevilla. El álbum reconfiguró materiales preexistentes sin constituir una obra original; las ilustraciones de tejidos provienen del Álbum de Tejidos Araucanos (1920) de Margarethe Ewerbeck, y las de cerámica de La alfarería indígena chilena (1928) de Ricardo E. Latcham. Este artículo analiza las operaciones de selección, fragmentación y recomposición que lo definieron, donde el color emerge como criterio transversal. Aquello se sustenta en anotaciones manuscritas, comparación entre ejemplares y la tensión que produce la categoría “araucano”, que homogeneizó tradiciones bajo una misma definición.